Bejegyzések
A 19. században mindössze 15 100 000 geishát éltek, ma pedig alig 200-an, többnyire a Gion régióban. Bár az Edo-korban sokan voltak, és a Második Világcsata előtt is sokan voltak, a geishák egyre ritkábbak. A fiatal előadók apránként más képességeket is elsajátítottak, mint például az ének, a költészet, a klasszikus zene és a párbeszéd módszerei.
A maikóknak megengedett, hogy rúzst vigyenek fel a szájuk tövére, míg a geisák mindkét ajkukra. A kapcsolat friss egyediségét a geisák címkéi is tükrözik, amelyek a kiválasztott teaház bejáratánál láthatók. Miközben a geisák múltjáról szóló szavaid még mindig a fülünkben csengenek, Gion mellékutcáin követjük Pétert.
A vadonatúj tizenkilencedik században a korai geishák elkezdték megváltoztatni azt a felfogást, hogy a munkájuk inkább a prostituáltak szerepét tölti be, mintsem hogy tehetségalapúbb pozíciókat töltsenek be. A geishák lányait általában önálló geisaként emelték ki, mindig az okiján belüli utódként (atotori, örökösként) vagy gyermekszerepben (musume-bun). (Nem szabad összekeverni őket a prostituáltakkal.) Ahhoz, hogy csatlakozz az új geishák (karyūkai) világához, évekig tartó szigorú képzésen kell részt venned, amely serdülőkorban kezdődik.
Még több ingyenes Endorphina Pókerjáték
- Bármennyire is csengenek a fülünkben a geishák történetéről szóló terminológiád, követem Pétert Gion utcáin.
- Azok számára, akik geishákat szeretnének nézni, számos módja van ennek.
- Ahogy már említettük, az új maikó tanoncok nem kapnak semmilyen fizetést, kivéve az okiján keresztüli új elosztásukat.
- A geisháknak és a maikóknak általában van egy kis csoportos online játékuk, amit a vendégeikkel játszanak.
- Amíg az új Geisha pozícióban vagy, kattints a rövid 'i' szimbólumra, amit a jobbkezeseknél találsz, hogy mindent megtudj, amit meg kell tanulnod.
A progresszív geishák azonban továbbra is eléggé követik az időbeli státusz kultúráját, ami a fokozatot, a teljesítményt és az illemet illeti. A nyolcvanas évekre a geishák száma több mint 17 100-ra csökkent, ami meredek csökkenést jelent az 1920-as években összegyűjtött 80 100 000-hez képest. A közös társadalmi-gazdasági változásokkal szembesülve az új geishák közössége felismerte az újjáépítés szükségességét, hogy megerősítse a modernizálódó közösség kulturális részét. A rossz társadalmi-gazdasági környezet sok geishát arra kényszerített, hogy ebben az időszakban újragondolják a jövedelmüket, sokan pedig teljesen elhagyták az új karriert. Ugyanakkor a geisháknak versennyel kellett szembenézniük az újonnan felbukkanó yatonákkal, akik női művészek voltak, akik egyszerű beállítást adtak elő. A legújabb divatos „ő lány” nem az új geishák, hanem a modan garuk, vagyis a modern lányok, akiknek nyugati stílusú ruháik és flapper frizurájuk volt.
Üldözés a japánok Kagai-jának köszönhetően: Tokióból, így eljuthatsz Kanazawába és a múltba is
A tokiói legújabb fél tucat hanamachi az Asakusa (浅草), az Akasaka (赤坂), a Kagurazaka (神楽坂), a Shimbashi (新橋), a Mukōjima (向島) és a Yoshichō (芳町). A geishák és a geishák közötti fő különbség a geishák közötti hűség újfajta felfogásából fakad – idővel egyre inkább úgy tűnik, hogy bizonyos csoportok, például bizonyos kormányzati verdecasinoseite.com Bővebben a szerzőről intézmények, bizonyos geishákat látogatnak, kihasználva a versenytársaikat. Amióta 1956-ban kriminalizálták a prostitúciót a japánoknál, a mizuage már nem gyakorolt gyakorlat a karyukaiban. A „Mizuage” a Kamaishi prostituáltak új hagyományából származik, akik az új geisha részleg közelében lévő bordélyházakban éltek. Általában voltak geisha csapatok, akik a maikótól távol, prostitúció formájában értékesítették az új szüzességet, és geishákat is beillesztettek, mivel a „kétszeres geisha” akár többször is részt vehetett prostitúcióban, hogy eladja szüzességét.
Geisha jelmez
Habár a törvény technikailag lehetővé tette a geisák és a prostituáltak közötti sávot, bizonyos geisák továbbra is részt vettek a prostitúcióban. A kormány mégis formális különbséget tett a gyakorlatok között, azzal érvelve, hogy a geisákat nem szabad összekeverni a prostituáltakkal vagy a prostituáltak tartásával. A legújabb szabályozások vitákat váltottak ki a szakmák közötti homályos megkülönböztetés miatt, egyes tisztviselők kijelentették, hogy a geisáknak prostituáltaknak kell lenniük, és a geisák több munkahelyen is dolgoztak ugyanabban a szakmában, így nincs különbség aközött, hogy minden prostituáltat geisának neveznek. 1872-ben, az új Meiji-korszak idején az új testületek törvényeket hoztak, amelyek felszabadították a „prostituáltakat (shōgi) és a geisákat (geigi)”, kétértelműen egy csoportba sorolva a két szakmát.
Az új minareák megismerkednek a földön, részt vehetsz banketteken, és átköltözhetsz a geisádhoz. A sikomi mostantól a legújabb életforma, és te lehetsz a karjukai („rózsa és fűzfa iparág”) élén. A képzésnek ebben a szakaszában az új sikomi a hanamachi geisaiskolájának tagjaihoz került. Amikor a lányok először érkeztek az új okijába, azt szobalányoknak vetették alá, vagy mindent megtettek, amit tanácsoltak nekik. Bár néhány lány geisának adta ki magát, mert az emberek ezt mondták, ez nem volt bevett gyakorlat a hanamachi jó hírnevű tagjai között.
A résztvevők Geishát is játszottak, és élvezték is a játékot.
Még ezeket a változásokat követően is léteztek bizonyos geishák a Meiji-korszaktól egészen a legújabb 20. évezredig. Ma már sokkal több nő volt Japánban, mint pusztán emberek, és a geishákat általában azért alkalmazták, hogy szórakozzanak az emberek az ünnepségeken vagy más eseményeken. Ahelyett, hogy pénzért szexuális aktusokat végeztek volna, a geishák vezető pozíciói között egy művészetektől és párbeszédtől távoli közösség alakult ki. A 1610-es években, a Sengoku-korszakot követő káosz után Japán nagyvárosaiban beteljesülési otthonok alakultak, ahol „yujo”-k éltek, és a prostituáltak között dolgozhattak. Az első geishákat „az új saburuko”-ként emlegették, ami annyit tesz, mint az elégséges emberek.
Felelősségteljes szerencsejáték és korlátozások
A 19. században a geishák a szupermodellek megfelelői voltak. A 19. század geishái A geisha (jelentése: „személyiség”) olyan nő, aki a gei („művészi érzék”) új, 250 éves művészetét gyakorolja, és hagyományosan lenyűgözi és elbűvöli a gazdag vendégeket dallamaival, mozgásával, zenéjével és szellemes beszélgetéseivel. Ebben az ingyenes online játékban az új tárcsák automatikusan forogtak, és kettő véletlenszerűen megváltozott egy Geisha extra ikon miatt, ami megsokszorozza a győzelmeket a 2., 3. vagy 5. szinten. Tanárok, előadók, teaházak, okiyák, öltöztetők, fodrászok és textilzenészek mind részt vesznek az éjszakán, amelyet a meghívottak látnak. A minősített Gion-fogalom a törekvő maikót írja le, aki egy lelkes okijában él az okaasan új gondozása alatt, segíti a házat, megismeri a szabályaikat és segítséget nyújt az elején. Gion minősített toborzási témája a lelkes okijában való túlélést, a család segítését és a tánctanfolyamokra való járást írja le, ha szabályokat és módszereket ismersz meg.
